Strategische Nachahmung institutioneller Strukturen als subversive Praxis. Anders als Parodie oder Kritik funktioniert die Institutionsmimesis durch exakte Replikation der Organisationsformen – Räumlichkeiten, Hierarchien, programmatischer Auftrag. Das geheime Konfuzius-Institut operiert wie sein offizielles Pendant, unterwandert dabei allerdings die gesamte Legitimationslogik staatlicher Kulturvermittlung. Die Mimesis bleibt ambivalent: Ist sie Affirmation oder Subversion? Die Frage entscheidet sich weniger im Modus der Nachahmung als in der Verschiebung der Autorität – wo das offizielle Institut Hanban-Direktiven folgt, praktiziert Büttner daoistische Autonomie. Die Mimikry wird zur Maske, hinter der sich alternative Praxis verbirgt.